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Estudio Bíblico
Cronología del
Cronología del
Nuevo Testamento
Una lista del Nuevo Testamento en orden cronológico aproximado, dividida por etapas clave de la iglesia del primer siglo.
La numeración de los años "antes de Cristo" (a.C.) y "después de Cristo" (d.C.) fue establecida en el siglo VI por Dionisio el Exiguo, alrededor del año 525 d.C. Aunque los estudios históricos modernos sugieren que el nacimiento de Jesús ocurrió algunos años antes de la fecha que él calculó, el margen de error es relativamente pequeño, probablemente de entre 4 y 6 años. Las fechas de composición de los libros del Nuevo Testamento son aproximadas y, en algunos casos, debatidas; esta cronología presenta un orden probable, no una certeza absoluta.
Etapa 1
Los inicios de la iglesia (45-55 d.C.)
Las primeras iglesias se fundan y los apóstoles empiezan a enviar las primeras instrucciones y correcciones.
Santiago 45-48 d.C.
Probablemente uno de los primeros libros en escribirse. Santiago le habla a los cristianos judíos dispersos sobre una fe práctica.
Probablemente uno de los primeros libros en escribirse. Santiago le habla a los cristianos judíos dispersos sobre una fe práctica.
Gálatas 48-49 d.C.
Probablemente una de las primeras cartas de Pablo, escrita para frenar a quienes querían obligar a los gentiles a guardar la ley de Moisés.
Probablemente una de las primeras cartas de Pablo, escrita para frenar a quienes querían obligar a los gentiles a guardar la ley de Moisés.
1 Tesalonicenses 51 d.C.
Pablo consuela a una iglesia nueva que sufre persecución y les aclara dudas sobre el fin del mundo.
Pablo consuela a una iglesia nueva que sufre persecución y les aclara dudas sobre el fin del mundo.
2 Tesalonicenses 51-52 d.C.
Escrita poco después para corregir un malentendido: algunos pensaban que el día del Señor ya había llegado.
Escrita poco después para corregir un malentendido: algunos pensaban que el día del Señor ya había llegado.
Grandes cartas y los primeros Evangelios (53-62 d.C.)
La iglesia se expande por el Imperio romano y surge la necesidad de dejar por escrito la teología y la historia de Jesús.
1 Corintios 55 d.C.
Pablo corrige el desorden con los dones espirituales, divisiones y pecados morales en Corinto.
Pablo corrige el desorden con los dones espirituales, divisiones y pecados morales en Corinto.
2 Corintios 56 d.C.
Pablo defiende su autoridad apostólica frente a falsos maestros que lo criticaban.
Pablo defiende su autoridad apostólica frente a falsos maestros que lo criticaban.
Romanos 57 d.C.
El tratado teológico más importante de Pablo sobre la salvación por gracia a través de la fe.
El tratado teológico más importante de Pablo sobre la salvación por gracia a través de la fe.
Evangelio de Mateo 55-60 d.C.
Dirigido a los judíos para demostrar con las profecías del Antiguo Testamento que Jesús es el Mesías.
Dirigido a los judíos para demostrar con las profecías del Antiguo Testamento que Jesús es el Mesías.
Evangelio de Marcos 55-65 d.C.
Muchos lo consideran el primer evangelio narrativo en escribirse, relacionado tradicionalmente con la predicación del apóstol Pedro.
Muchos lo consideran el primer evangelio narrativo en escribirse, relacionado tradicionalmente con la predicación del apóstol Pedro.
Evangelio de Lucas 60-61 d.C.
El médico Lucas investiga rigurosamente los hechos para presentar la biografía más detallada de Jesús.
El médico Lucas investiga rigurosamente los hechos para presentar la biografía más detallada de Jesús.
Cartas desde la prisión y pastorales (62-68 d.C.)
Pablo es arrestado en Roma. En esta etapa la persecución del Imperio se vuelve sangrienta bajo Nerón, y mueren Pedro y Pablo.
Efesios 62 d.C.
Escrita por Pablo desde la cárcel; habla de la armadura de Dios y el propósito de la iglesia.
Escrita por Pablo desde la cárcel; habla de la armadura de Dios y el propósito de la iglesia.
Colosenses 62 d.C.
Desde la cárcel, Pablo combate filosofías místicas y falsas doctrinas.
Desde la cárcel, Pablo combate filosofías místicas y falsas doctrinas.
Filemón 62 d.C.
Carta personal de Pablo sobre el perdón a un esclavo fugitivo.
Carta personal de Pablo sobre el perdón a un esclavo fugitivo.
Filipenses 62-63 d.C.
La carta del gozo en medio de las cadenas de la prisión.
La carta del gozo en medio de las cadenas de la prisión.
Hechos de los Apóstoles 63 d.C.
Lucas escribe la historia de cómo el Espíritu Santo guió la expansión de la iglesia.
Lucas escribe la historia de cómo el Espíritu Santo guió la expansión de la iglesia.
1 Timoteo 63-64 d.C.
Instrucciones pastorales de Pablo para ordenar el liderazgo de la iglesia.
Instrucciones pastorales de Pablo para ordenar el liderazgo de la iglesia.
Tito 63-65 d.C.
Instrucciones para organizar las iglesias en la isla de Creta.
Instrucciones para organizar las iglesias en la isla de Creta.
1 Pedro 64-65 d.C.
Pedro prepara a la iglesia para resistir el fuego de la persecución imperial.
Pedro prepara a la iglesia para resistir el fuego de la persecución imperial.
Hebreos 65-68 d.C.
Probablemente escrita antes de la destrucción del templo de Jerusalén, exhortando a creyentes de trasfondo judío a no volver atrás y a permanecer en Cristo.
Probablemente escrita antes de la destrucción del templo de Jerusalén, exhortando a creyentes de trasfondo judío a no volver atrás y a permanecer en Cristo.
2 Pedro 67-68 d.C.
La última carta de Pedro antes de ser martirizado, advirtiendo contra los falsos maestros internos.
La última carta de Pedro antes de ser martirizado, advirtiendo contra los falsos maestros internos.
2 Timoteo 67-68 d.C.
Las últimas palabras de Pablo antes de ser decapitado; le hereda el relevo ministerial a Timoteo.
Las últimas palabras de Pablo antes de ser decapitado; le hereda el relevo ministerial a Timoteo.
Judas 68-70 d.C.
Escrita de urgencia para llamar a la iglesia a "contender ardientemente por la fe" ante los falsos maestros.
Escrita de urgencia para llamar a la iglesia a "contender ardientemente por la fe" ante los falsos maestros.
Los escritos de Juan (85-95 d.C.)
A finales del siglo I, todos los apóstoles originales han muerto mártires, excepto Juan, quien ya anciano escribe los últimos libros para combatir las primeras grandes herejías sobre la divinidad de Jesús.
Evangelio de Juan 85-90 d.C.
El último evangelio. Es profundamente espiritual y teológico, enfocado en que Jesús es Dios mismo hecho carne.
El último evangelio. Es profundamente espiritual y teológico, enfocado en que Jesús es Dios mismo hecho carne.
1 Juan 90-95 d.C.
Juan escribe para dar seguridad de salvación y combatir a los gnósticos que negaban la humanidad de Cristo.
Juan escribe para dar seguridad de salvación y combatir a los gnósticos que negaban la humanidad de Cristo.
2 Juan 90-95 d.C.
Advierte sobre no recibir en casa a predicadores que traigan falsas doctrinas.
Advierte sobre no recibir en casa a predicadores que traigan falsas doctrinas.
3 Juan 90-95 d.C.
Una carta breve elogiando la hospitalidad hacia los verdaderos ministros.
Una carta breve elogiando la hospitalidad hacia los verdaderos ministros.
Apocalipsis 95 d.C.
Ubicado comúnmente hacia el final del siglo I. Juan, desterrado en Patmos, recibe la revelación del triunfo final de Cristo, dando esperanza a una iglesia perseguida.
Ubicado comúnmente hacia el final del siglo I. Juan, desterrado en Patmos, recibe la revelación del triunfo final de Cristo, dando esperanza a una iglesia perseguida.